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那牧民一下就愣了:“神僧大人,您要走嘛?您这是要抛弃我们了吗!?”
“不错,相信雪灾过后牧场也会渐渐好起来的,我也是时候该回去了。”云青的声音依旧温和沉静。
那牧民当即大哭起来:“神僧大人!您可不能走啊,您看看这草原狼,看看这凌汛,您若是不在,我们一定活不下去啊!”
云青不答话了,设了个小小的隔音法阵,重新开始打坐。
眼前这些哀求着修道者庇佑的生灵,和南方那些与妖族厮杀的生灵,真的是同一种吗?若是同一种,那到底是什么,让他们表现出完全不同的生存状态呢?
这个问题在云青脑海中闪过,但很快又被她抛下了。不管是什么,这与她的道无关,她就不去考虑。
她扫净灵台,在脑海中开始大声诵读洗髓经。云青口中诵经,但心中却空无一物。诵经,这也是修行佛法必不可少的一个步骤。
“小和尚念经,有口无心”,这句话多作贬义用,但在佛门中是确有其事的。诵经之时要保持心中空净无物,连经文本身都不能有。字字句句如同水流般自然倾泻而出,不含任何刻意之感。只有一直诵经,直到心中无经,方可参透真经。
昔年的灵山**,佛祖拈花,迦叶微笑,于是佛祖传迦叶无字真经。佛门中至道都是无法表述的,但凡能写出来能读出来的都只是很小的一部分。佛道修行只有在反复的诵经中才能窥见传说中的“无字真经”,也就是经文真意。
诵经这种法门不光佛门有,仙家也有。其中最出名的论述来自神隐门先辈所著的《洞玄空洞灵章经》,书中曾言“诵经灵章,万遍道成”。所以修道界总有传言说神隐门的太上道是最容易得道的传承,只要拿到其真本,然后念诵万遍即可白日飞升。
云青虽然对这种夸大其词的言论不怎么相信,但也觉得传言并非空穴来风。她不知道,其实在九鸣城,得了《太上感应录》的谢遥已经用这个法门进入过坐忘之境了。
云青一遍遍诵经,也不知过了多久,她心中忽地有些不安。这杂念一起,诵经便无法继续下去了。
她索性撤了隔绝声音的小禁制,带着阿芒从玉屋中走出来。
屋外已近黄昏,空气中有些潮气,雪已经融化了不少,碧油油的青草沾了水滴,染上霞光。
云青嗅了嗅,空气中除了混合着泥土腥气的青草香,还带着点让人不愉快的味道。
“神僧大人!快救救他!”
几个牧民抬着个人,老远就大声喊道。
云青皱了皱眉,摩挲着方寸盏,突然消失在原地,下一刻就出现在几人跟前。
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