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卷二十四 情中妖（第1页）
<b>卷二十四 情中妖</b>
吴寸趾
《诚斋杂记》：桃源有一女子，名叫吴寸趾，夜里经常做梦与一个书生交合，她问书生的姓名，书生回答说：“我是瘦腰郎君。”吴寸趾以为是休文昭进了自己的梦境。时间长了，也就像真的一样了。有一天的白天，吴寸趾正在睡觉，梦中的书生忽然现形，进入她的睡帐中，与她交合后离去。书生出门后逐渐变小，化作蜜蜂飞入花丛之中。吴寸趾将蜜蜂捉回，养了起来。从此以后，便经常招引了大量的蜜蜂到她家，她家也竟然以收取蜂蜜而发家，成为乡里的首富。吴寸趾是因她的脚小而得名，这是天宝年间的事。
宣和宫人
《夷坚志》：宣和年间，有一宫女得了病，胡言乱语，持刀乱舞，没有人能够制伏。皇帝下令让宝箓宫的法师去治，结果无效。遍访京城中有道术的人，也都无能为力。于是把有病的宫女关在一间空屋里，不给食物。几年后，从龙虎山来了一位程道士，有人向皇帝提起了他，皇帝下令召见他。皇帝说：“千万不要打开门，她拿着刀会伤了人。”道士请求让手执兵器的宫禁卫士把那间房子围了三道，然后隔着门对有病的宫女说：“我要把符投进去让你服下。”宫女笑着说：“我服下去的符已经很多了，你的符又能把我怎么样？”但过了一会儿就逐渐安定了。道士说：“这是符起了作用。”于是开门而入。
宫女仍然争辩不休，但已经为符所制伏，不能出门。道士用刀在地上划了一个牢穴，在四角写上“火”字，然后叱责宫女说：“你身上附的是什么鬼？全都告诉我，不然，我就要点燃轮火烧你了！”宫女不肯说，道士就在四个角烧起了火。宫女这才大叫说：“请稍等，我这就实说。”道士熄灭了两个角的火。
宫女说：“我也是龙虎山的道士，死后变成了鬼。所有的丹药、咒语、法术、符箓，我平常都很熟悉，所以能够消解，但没想到仙师您有真符，我再也不敢留在这里了，希望您给我几天时间让我离开。”道士愤怒地说：“宫禁之中，怎能久留？必须赶紧离开！”立即上奏皇帝说：“这个鬼如果不诛杀，肯定会祸害别的地方，除了我无人能治。”于是捆扎了一个草人，写了判决书，启奏上天，然后斩杀之，宫人随即苏醒。
妖履
《枣林杂俎》：桐乡人严简津，在苕溪边读书。深夜独坐，有一美女在外敲门。严简津开门让她进来，问她从哪里来，美女说是他的家眷。严简津怀疑她是鬼怪，端坐在那里，到天亮时美女才离去。第二天，严简津告假回家。回家后，夜里梦见那位美女送给他一双弓形的鞋，醒来后果然放在枕头上，成双的红色绣花鞋灼然发亮。严简津曾拿出来让客人看过。
莫小孺人
《夷坚志》：绍兴十五年，有一人名许子中，字叔容，从丹一陽一回乌墩。船走到奔牛时，与装载着前广州郑通判的灵柩的船一起停泊在堤堰下。天快黑的时候，有一个穿着紫色衣服，自称是林提辖的人求见说：“我是郑家的奴仆。主人的宠妾莫氏，原本是乌墩的莫知录的庶女。她的亲母怀着她的时候，由于嫡母不容，将其亲母逐出家外，女儿生在了外面。莫氏成人后做了他人的妾，刚好主人没有正妻，实际上由莫氏主持家室，号称小孺人。后来主人死在南方，只有一个很小的儿子，不能回乡。幸好平江人，做了侍郎官的王焕与主人是结拜兄弟，便派人把主人的灵柩送了回来，想安置在境内的寺庙中。主人家产极多，都为莫氏所有，莫氏想从今以后回父亲的家，听说您也住在乌墩，想请您给她父亲带一封信，让他来迎接。”许子中答应说：“行。”第二天，船已行了几十里，又碰见林提辖说：“莫氏希望见见您，想请您先把行李带回去。”许子中害怕有其他的嫌疑，拒绝接受。过了一会儿，林提辖又来说：“信来不及写了，只要把这个意思告诉莫知录就行了。”许子中回到家中，改日前往莫知录家，把这件事告诉了他。莫知录惊奇地说：“没有这回事啊！”过了几个月，许子中与表兄高公儒相遇，说起此事。高公儒惊恐地说：“我几乎中了他们的计！
”然后叙述了自己的经历。起初，高公儒的船停泊在姑苏馆，也碰到林提辖，所说的话大体相同，只是没有说莫氏想回父亲的家。林提辖说：“莫氏念及自从出生以来与父亲不通消息，自己又失身于他人，父亲一定不愿相见。想嫁给他人为妻，士大夫可能不愿意，而乡里或市井上的人，莫氏又不愿意，于是打算再到大户人家去做姬妾。莫氏漂亮绝伦，随身所带的财产也值几千万，不知先生是否有意？”高公儒回船舱中与妻子商量，妻子爱慕她的钱财，答应纳莫氏为妾。林提辖说：“想不想先见一下？”高公儒很高兴，留林提辖饮酒，然后走出船舱，站在船舷外等候。过了一会儿，只见一个穿着青衣红裤的少妇走到堤上，让童子用小青伞遮住面部，腰肢绰约，神态闲雅，令人心醉。林提辖笑着说：“是不是很如您的意？不过，这是良家女子，不能立卖身契约。您只要给一点钱财，像聘礼一样就行了。”高公儒立即拿来一束彩丝送给他。天黑后，林提辖又来说：“婚约已经定了。现在先把行李中的东西全都放在您的船上，明天在某某寺庙相见，然后行礼成婚。”话音未落，有人送来了十几个箱子，都是金银、珠宝、犀牛角、象牙，麝香一类的东西。第二，林提辖引导高公儒进入寺庙，到了一间房子前。从门上挂的竹帘缝中望进去，几个女子正在说笑，穿红裤的妇人也在其中。她们回头见有外人来，都回转身跑了。
林提辖说：“您少等，我先进去说一声。”但进去了有半天时间，仍然静悄悄无人出来。殿堂下诵经的僧人看到高公儒在那里站了很长时间，感到惊讶，就过来问他为什么。高公儒向他说了自己所见的事。僧人说：“山寺败落，怎么会有这样的事！
”高公儒还以为是僧人狂乱，便厉声叱责他。老僧从室中出来后，叹息说：“肯定是这个鬼怪，最近经常有人看到。”于是领高公儒进去，看到藏院后面排列了十几座临时停放灵柩的房屋，都有写着主人名字的木牌。有一个木牌上写着“小孺人莫氏”，最后一个木牌上写着“提辖林承信”。高公儒这才感到惊恐，急忙跑出寺外。这时有一仆人跑来报告，船快沉没了。
接着又有一仆人报告说，船幸好无事，但寄存的东西已经不是那么回事了。高公儒急忙去看，犀牛角、象牙、香药都是白黑纸钱的灰，金银珠宝器皿都是骷髅、兽骨及牛马粪。许子仲和高公儒所遇的事就是这样，而高公儒仅仅得以脱身。
石洞绣鞋
毛祥麟《对山余墨》：终南山秦岭下有一个石洞，为一条孽龙所盘踞。石洞东西绵延一百八十里，洞口高好几丈，宽也有好几丈，洞内黑暗潮湿，无人敢进。相传唐朝天宝年间，某公主在上林苑玩秋千，忽然被一股腥风卷走，四外寻觅，杳无踪迹。当时正有一个打柴人在山下砍柴，隐隐约约听见云雾中有女子哭泣声，他正好在洞口，觉得不太高，便抽出斧子扔过去，打下一只绣鞋。官府知道此事后，如实上奏，而那只绣鞋正是公主的。于是，玄宗命令将军带了一千人，让打柴人带路，到达后守在洞口。过了几天，不见任何形迹，只有在夜间，看到像有两盏灯悬挂在洞中，光芒照天。将军下令，让军人中的好射手用弓箭齐射，灯光忽然散灭。等到天亮，募集了一百个敢死士卒，拿着火把和槍械打前锋，千军紧随其后。他们进入洞内，看到一条龙左眼中箭，卧在地上一动也不动，将军上前把龙斩死，然后放火搜杀洞底的其他余孽，把公主救出了洞。
此事记载于《唐说部》。我大清朝乾隆三十年夏天，有一些好事的当地人想看看石洞究竟有多深，召集了二十多名勇敢士卒，往里走了五六里也毫无所得。再往前走，又发现一只绣鞋，而火把已经烧完。他们互相看着，不知该怎么办，最后只得返回。
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