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正名（第28页）

而后nv人转身跪趴在先祖牌下、yan神墩前高翘pgu，儿子蹲下嗅闻抚摩她的y部

至cha0sh（有些地方允许儿子t1anx1y部，或用手指使母亲ga0cha0，手指cha进去感受母

亲yda0的收缩，他们认为如此男人便能获得强大的雄x力量）。

儿子把母亲下t的粘ye涂抹在母亲高翘的t辫后，骑上nv人的腰部，伏身贴

在她的背上，双手绕过两肋握抓住妈妈饱满的rufang，如此前后摩擦直到sjing在母

亲背部（因母亲t0ngbu上挺，腰身下沉，儿子前后运动时候pgu跟母亲的pgu紧紧

相磨，睾丸也紧贴母亲肌肤，所以这个姿势意味着母子自离开母t以来再次和母

亲结合为一t）。

仪式的结束是，儿子用guit0u粘满s在母亲背部的jingye用手按guit0u涂抹在yan神

端，和母亲先前涂上的yye结合一处，告知神明：她们母子拥有正式结合的权力

！第50天，他们开门迎客，宰杀猪羊牛大宴宾客。

以后在成年礼到来的日子，nv人和儿子在丈夫的监督下可以自由在任何地方

亲吻，同床，母子间此时唯一允许的有x1ngjia0ei意味的身t行为就是拜yan神时的所有

仪式中的行为（也就是说sjing只能s在母亲背部，而丈夫监督到母子有越轨的行

为，儿子便会失去母亲的拥有权，如此一个人的母亲就真的会成了他父亲的nv人

——这是很严重的惩罚，没人敢轻易违犯）。

固yan仪式之后，每月月圆之夜无数未举行成年仪式的母子光溜着身t跳进母

恩国的圣河中畅游，然后在母亲下t缠一片事先准备好的薄纱巾，母子面对面搂

抱，儿子用坚y的下t隔薄纱顶磨母亲下y，nv人们用光滑丰满的大腿缠住儿子

的腰，手g搭住儿子的肩膀，娇躯喘息连连。

儿子们上下其手，pgu、丰r、润唇，不遗漏妈妈的每一寸肌肤，有人压下