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第32章（第4页）

“这会让角色更加丰富和立体。最优秀的作品不但揭示人物真相，而且在讲述过程中表现人物本性的发展轨迹或变化，无论是变好还是变坏*”

这都是什么和什么？！

张幼双这番滔滔不绝下来，吴朋义两只眼睛几乎都快变成蚊香眼了。

此时此刻，脑子里只回荡着一行大字。

写话本原来是这么困难的一件事吗？！！

在大梁写小说这事儿，张幼双颇有信心。

需知大梁朝人民对于教育的狂热程度，与后世相比几乎有过之而无不及。

他们不相信所谓的读书无用论，视科举为唯一的上升通道，

不管是家里有钱还是没钱，想法设法也得把孩子送到私塾里去念书。

久而久之下来，这就导致了大梁民众的识字率蹭蹭蹭上涨。

物质生活得到了满足，相应地，人们就要开始追求更高层次的精神生活了。

大梁人民近几年对于小说的狂热也是不可忽视的。

问题恰恰就在于“市面上缺好稿子”。

各书坊翻来覆去地将四大名著系列来来回回再版了无数遍，甚至还出现了诸如《东游记》《北游记》《南游记》之流的奇葩。与后世的全庸、金庸著、金庸新几乎有异曲同工之妙。

甚至还出现了以戏谑方式处理历史资料的嬉化倾向。

说了这么多，其实主要就是为了说明一件事，市面上缺好稿子，人民群众精神生活得不到满足，十分饥渴。

张幼双忍不住翘起了嘴角。

如今市面上的小说作者，人文笔好的士大夫不屑于做这个，文笔好也不代表故事就好，情节就有吸引力。

古代可没什么编剧学，创意写作书系，没什么罗伯特麦基的《故事》，没什么《救猫咪》三部曲，没什么指导人进行小说剧本创作的相关理论支撑。