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第51章（第2页）

“就是十里亭边上那个山，山下边就是管皇庄的孙太监他家的庄子，你忘了，他们家每年夏秋都还卖瓜果呢，供菩萨的桃子比别家的都甜。”

噢，你要一说十里亭的瓜果，玉娘就记起来了，那里确实是个避暑的好地方，有山有溪，离得也近，夏季时常有人往那地方跑，就是女眷，借着参佛的名义也能过去逛逛。

她们如今跟着出去的次数也多，李妈妈自然不会不答应，只是往日县城里头的席面，让金盏和鲁婶跟着，县城外头的就额外带了刘妈去，出远门只叫老牛的马车。

坐不到一个时辰就到了地方，广福寺的山门建在山脚处，看样子这寺庙的和尚还挺阔绰，竟然占据了整座山来。

边上不远处还有个里亭，那里就是距离县城十里外的亭子，城里城外都呼做十里亭，书生们又叫柳亭，为此还有呆头取笑过，书生们就是会扯，那亭子并没有柳树，怎么就取了个带柳的名字，古里古怪。

且不论呆头笑人呆头呆不呆，书生们叫的再多也只是少数，在大部分人眼中，亭子的署名还是十里亭，改是改不成的，毕竟识字的上等人终是少数，不认字的土疙瘩才是大众。

进得山门，先拜双手合十的韦陀菩萨，然后是护法四大天王，再往上走，依次是各路罗汉菩萨，知客僧并不为他们这群来拜佛的人里有女眷而诧异，态度恭谨在前引着路，可见这广福寺以旅游发家，确实是个妙寺，足以和玉娘认知里的玉皇庙比肩了。

寺庙边上廊墙处，还时有人在此提诗，笔迹大如草蟒，小如细柳，将黄墙霸占了十之五六。

知客僧见玉娘在瞧，引以为傲道：“居士有所不知，我们这里素来就有名士留诗的佳话，那长亭还是以此为名的呢，别说当地名士，就是崔探花当年进京科考时留宿，也曾留下过墨宝的。”

这话一说，福娘就拉着陶叔谦的袖子，两人故意放慢脚步，挪到队伍后头仔细观摩那些诗句去了，玉娘见福娘腰间还系着石头荷包，也不去管她，跟着珍珍结伴同行。

珍珍就是花老爷做的花娘，大家吃过几回酒，玉娘又常挨着花老爷坐，因此也渐渐相熟了。

玉娘从她口中得知，原来她是不住在十街上的，怪不得玉娘起初并不认识。

十街虽然不如县衙那条街繁华热闹，可也算是条金街了，寻常人家是不往这边凑的，地价贵，实在买不起。

在县后街那有条后堂巷，那地方也有几家小小屋院，是花娘们从自家赎身之后结伴住的地方，地方不大，价钱便宜，或租或买的有了居所，她们便也学着当初妈妈们，也买人干起老行当。

尽管不像十街上那样前屋后院、呼奴唤婢的阔绰，也够不着有几份本钱的产业商人那么大生意，可这样也就能不负担起那么多的人，成本大大减少，只需一个帮佣，再买一个女儿就成。