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两个人的争论,开始涉及到真正的核心部位,那就是从明朝开始实行的西南边陲改土归流!
所谓改土归流,简单点说就是废除西南原有的少数民族土司制度,改由中央政府委派的官员直接管理。
就好比麓川这块地方,原本土司就是土皇帝,表面上归顺明朝,实际上是国中之国。
所以明朝洪武帝进攻云南之后,在这里设立了麓川平缅军民宣慰司,打算委派中央官员管理。
到了明成祖朱棣的时候,直接让黔国公沐晟永镇云南,也是从这一刻起,云南才算是真正的纳入汉土,再也无法分割出去。
沈忆宸之所以站出来说话,就是因为他站在历史高度,很清楚终明一朝,那些看起来在西南劳命伤财的战役,对于后世中国版图的稳固,有多么大的正面意义。
就好比史书里面大多评价过始皇帝残暴不仁,汉武帝穷兵黩武。但如果没有他们完成大一统后开疆扩土,后世哪来的良田耕种?
所以沈忆宸此番举动,与那些文人士子所想的勋戚血脉,没有半毛钱的关系。
“呵,我不与你争辩,反正永远都是你们有理!”
孟凡其实心里面也很清楚,从麓川土司选择归顺于明朝的那一日起,对方就已经拥有了君臣大义。
君要臣死,臣都不得不死,如今仅仅是改土归流罢了,你哪来的法理去反叛?
但是心里面明白,并不意味着接受,原本山高水远能当土皇帝,现在却成为了治下之民。
甚至部落的族人,还要受到大明偏见与轻视,并没有真正的平等对待。哪怕自己这种“统战”对象,都被明朝官员当成了教化功绩,时不时拉出来炫耀一把,对于文人来说简直是莫大侮辱!
这一点,才是孟凡的心结所在。
说实话,对于孟凡的思维,沈忆宸某些方面能理解。只是双方立场不同,天下一统是大势所趋,不会因为个人意愿而发生改变。
“此事辩论就到此为止,孟凡如若你再议论朝政,本官将革除你的功名。”
眼看双方已经陷入到“华夷之辨”这个经久不衰的话题中,孙提学终于出面阻止了。
与李敏这种行政官只能口头警告不同,提督学政掌管一省文教,是可以随时革除诸如秀才这种初级功名的。
所以孙鼎要么不较真,一旦他认真起来,你的功名护身符就不那么好使了。
果然听闻到孙鼎这话,之前还满腹抱怨的孟凡,此刻也只能偃旗息鼓,老老实实的坐下闭嘴。
至于沈忆宸,对方既然都已经不说话了,他也没兴趣争论下去。相比较这种口舌之争,其实沈忆宸更信奉真理只在大炮的范围之内。
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