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“不错,不错,嗯,甚好,既然这般晓事,其余我便不过问了,嗯,下去吧。”
朱辅一句“下去吧!”四周侍从仿若听见了命令一般,不需一个个吩咐,左右间不肖间隔,排队依次而出,只留下两三个端茶递水的女侍。
其人身姿婀娜,柳腰叶眉,全是那上佳水润之女子,又穿着这个时代绝对属于礼教大防对象的衣着,似是主家别有用心的准备一般。
事实上,这些女子,也的确为朱辅特别准备的女子,或是从教坊司出来的,或是从有名的青楼楚馆买来的。
这自不是给场中清高又虚伪的大儒们,族长们所准备,他们都是文人,哪怕年龄有些大,此等衣着暴露,反而还不合他们的口味。
多数文人,更心仪的地方,还是南京那秦淮河上柳叶舟,楼船谈诗动人心的场面,也就是所谓的骚客会佳人。
但在场的还有些不那么年老,以纨绔作为生命中唯一存在价值的武勋子弟。
也就是那些个侯爷,伯爷。
他们没有祖先的血勇,却有祖先的暴虐。
从不产出一毫,却生来就有泼天富贵,因此他们人生的目的还剩余什么呢?
这些女子,也不过是玩物罢了。
至于朱辅,他若年轻十岁,是的,只需要年轻十岁,只要腰子里还有点阳气,他也是这种人。
只不过老了,天年将至了,这种心思才淡了下来。
或者说,该玩的已经玩够了,才算没了那许多念头。
朱辅并不急着谈事,他得先给这些个大儒们留下擅养气的好印象。
等待了约莫有一刻钟功夫,先是有人将小平案桌拿了上来,撤去大的桌椅,地上又铺了一层凉席。
论资排辈说定次序,又有侍从,问过各位选用的坐具。
其中有一部分人,如那成国公府的老兄弟,兴安伯徐良,他就选了蒲团,也不跪坐,双手侧撑,颇有些放浪形骸的意思。
而年老的,尤其是那些所谓耕读传家的,名号大儒的,自号居士的,全选了“支踵”而后端庄跪坐。
这玩意是跪坐时夹在两腿之间,隐而不露的小凳子,呈托盘状,日本人来我国取经的时候,以为这个东西是餐盘子,学回去之后,支踵成了餐盘子,后来的日本人则成了一个又一个罗圈腿。
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