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第六十六章元觉的境界划分（第3页）

第八阶段为操宙，即操纵时间之力。

第九阶段为超源，即与宇宙的空间和时间相融，将自己融于宇宙。

元觉在第四阶段停留时间已过万年，当然是鸿蒙宇宙的时间，但要升到第五阶段开天还是差了很远，不过元觉现在可以用阵法实现开天的能力，即以大地之力局部控制天空之力的运行和利用，也就是说原理和方法他都已经明白了，差的就是利用身体感悟调动，而不是利用阵法，这和他本身与天地的融合度有关，这是个慢工夫，急不得。

让元觉烦恼的是，他的分身本是从他的身体和元神分离出来的，但却没有他的能力，只保留了受外伤后一旦恢复，身体就会适应之前的破坏，并不再被这一力量所伤害。

也就是说，他的分身能采用不断受伤的方法炼体，但分身的恢复能力却没有本尊强大，本尊就算是全碎了，都能复原而且更强，但分身不行，分身目前仅能做到和魔体一样恢复，这是因为他这种神魔鬼体的恢复能力，采用的是魔体部分的，不能被全身粉碎，一旦粉碎就等于死掉了，不可恢复。

这样就造成，分身无法采用本尊的修炼方法，只能和大多数修士一样修炼境界，并且恢复力虽强，但不能受过重的伤害，这让元觉十分头疼，因为他是要派分身独自出洲力战四方的，如此生存下来的机会渺茫，成长历程必定艰难。

为此，元觉又进入了研究神魔妖鬼四种物质极限力开发的探索中了，在鸿蒙空间他不怕时间的流逝，经过千年的研究他终于将四者最大力量和优势全部研究出来了，并进行整合，让四种物质共同作用。

经研究，他发现神之力的最强状态竟然是永生，也就是说修神修到最终是修炼到永生不灭，永远年轻。

而，魔之力的最强状态竟然是无形，不是无影是无形，也就是能看到但无法伤害，就像是一个人用所有手段去击打空气一样，那人永远也不会给空气带去伤害。

妖之力的最强状态竟然是无敌，那是真的无敌，但会死，也就是说同阶无敌，在同阶对战中躯体无敌，力量无敌，但遇到多个对手围殴的话还是会死的。

鬼之力的最强状态竟然是往生，也就是重生，不断地重生，而且带着记忆，修练至最强时可以不用真实肉体直接魂魄凝体重生，再也不用寻找载体附身。

这四种力量的综合体，才配叫神魔妖鬼体，元觉有些兴奋，看着眼前的四个分身，用尽所有知道的办法去分辨他们到底是人还是魔还是鬼，可分辨半天，得出结论全是，这一结论让元觉十分满意。

因为这四具分身都是从元婴期的第一分身上分离出来的，一个元婴分成四份所以，他们现在都是元婴初期，可以凑活着用了。

首先是神体与元觉一模一样的人型分身，起名：冯狄。

魔体分身与元觉八分相似，身高过丈，但其身上竟然有一种撩人的妩媚，起名：简天。

妖体分身是由青云涧战场上，抢回来的开山白熊的尸体，炼制而成，此时妖分身就是个十岁龄的白色小胖熊，形象十分可爱，熊头熊脑和元觉有三分相似，别看他很可爱，变身后那可是十几丈高的开山巨熊十分恐怖的，元觉给他取名为：纪凡。

鬼分身是用司竹得到身体炼制，但长相和元觉一摸一样，就是身上死气升腾，不像活人，极阴之体即使本源是神魔妖鬼体，但外表和内在都显示是鬼体，无法分辨出其余三种体质特征，元觉为他取名为：林富。

元觉将自己身上的阵法全部，刻入他们的骨上，也就是他们也可以像元觉一样使用这些阵法，不同的是他们没有本体的源源不断地力量，所以作用大小随自身元灵之气多少决定。

至此，四大分身炼制完毕，元觉将他们留在时间之界中和暗卫们一同修炼，初步定的是元婴中期即可出关行走天下。